Campaña de Medicina Interna

Saludos amig@s
El mes de septiembre saldremos de nuevo a la calle con una nueva campaña, esta vez sobre el tema de el cambio personal y social y la no violencia. Vamos a colocar en plena calle un consultorio y contaremos con la colaboración de “eminentes doctores” y de las “tecnologías mas avanzadas”.

En estas semanas promoveremos el intercambio, la reflexión y la comunicación, y finalmente invitaremos a los interesados a un seminario en el Parque de Estudio y Reflexión de Toledo. Esperamos vuestras sugerencias y aportes. Un abrazo

Si quieres saber como esta tu salud interna preguntate por tu coherencia
KONFUZIO

La situación actual

Vivimos sometidos al dinero como valor central. El Dios en torno al que todo gira. La lucha por obtener más y más cosas motiva nuestras vidas. Los demás, los otros, quedan cosificados como objetos que nos acercan o alejan de nuestros deseos. Ésta es la raíz de la deshumanización y de la violencia que hoy vivimos, sea física, económica, racial, sexual, religiosa o psicológica. Cada día sufrimos y ejercemos esa violencia. Si el valor supremo es el dinero, ¿por que no pisotear, discriminar o culpar al compañero con tal de no perder el puesto de trabajo? Lo mismo ocurre con familias, amistades, pareja, etc. Se pierda la comunicación, no hay tiempo para otra cosa que no sea la búsqueda del dinero. Cada vez estamos más solos, convertidos en piezas de una maquinaria que funciona sin que podamos modificarla. Para colmo, en momentos de crisis como la actual nos damos cuenta de que todo lo que íbamos a alcanzar con nuestro “sacrificio” se desvanece, lo que puede generar aun mas violencia…

La propuesta

Los humanistas proponemos el cambio social y personal simultáneo, no basta cambiar las cosas afuera si algo dentro de nosotros no ha mejorado. La sociedad se construye según un modelo que está dentro de nosotros, y su transformación comienza al querer cambiarlo por otro mas acorde con la vida que queremos llevar. Los humanistas sabemos que al tratar a los demás como queremos que nos traten nos sentimos bien, expansivos y contentos, y ocurre todo lo contrario cuando ejercemos violencia, o cuando nos desentendemos de lo que pasa alrededor. Si reconocemos en nosotros esa violencia y trabajamos para modificarla algo vamos a cambiar afuera de nosotros.
Proponemos una reflexión acerca de cómo están las cosas “adentro”, como andamos de “salud interna”. Empecemos a transformar las situaciones que nos causan contradicción y violencia Aprendamos a reconocer y a resistir la violencia que hay adentro y afuera de nosotros.

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Cuarta camada en el parque Toledo: algunas imágenes

El pasado sábado 14 de agosto tuvo lugar el el Parque de Estudio y Reflexión Toledo, la primera reunión del cuarto grupo que inicia su proceso en los trabajos de Escuela. Vemos aqui una imagen del día

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Demanda conjunta contra el BBVA

Hemos recibido este correo de la web Afectados Cuota Segura BBVA

Hola a tod@s,

A quien esté interesado en unirse a la demanda conjunta contra BBVA, informamos del correo recibido hoy de ADICAE (encontraréis los anexos que se citan en los siguientes links: http://ultrashare.net/hosting/fl/ab7d394438/Boletin_actuaciones_judiciales_COBERTURA_TIPOS_16-6-10_B y http://ultrashare.net/hosting/fl/970a809e83/instrucciones_poder_notarial).

Las personas interesadas deberán contactar directamente con ADICAE, tal y como se indica en el correo inferior.

L@s Administradores

……………………………………………………………………………..
Buenas tardes,

Adjunto le remito la documentación que necesitamos para que pueda adherirse a la demanda que se
interpondrá contra BBVA por la comercialización de clips bancarios. Deberá enviarnos el original del boletín de
autorización de actuaciones judiciales y del poder notarial, en el cual deberán constar como poderdantes todos los titulares del contrato de cobertura de tipos.

Para cualquier duda relacionada puede informarse a través de nuestra web www.adicae.net o ponerse en contacto con ADICAE Servicios Jurídicos en el 902 876-326.

Reciba
un cordial saludo

ADICAE Servicios
Jurídicos

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Pegatinas en cajeros

Siguiendo con la campaña de denuncia de la Violencia Económica y alentando la formación de un frente común que constituya una alternativa humanista y no violenta al modelo actual, nuestros amigos de Barcelona han comenzado una pegada de pegatinas en los cajeros de Barcelona y aledaños.

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Punta de Vacas 2010: el camino de la no violencia

El pasado año participamos de la primera marcha que recorrió el mundo, la Marcha Mundial por la Paz y la No Violencia, que terminó en el Parque de Estudio y Reflexión de Punta de Vacas, junto al Monte Aconcagua. En este breve video se muestran algunas imágenes de la culminación de esa gran marcha que los humanistas impulsamos en todos los lugares a donde alcanzararon nuestras pobilidades y del Parque Punta de Vacas, luigar histórico del Nuevo Humanismo.

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Islandia: otra manera de responder a la estafa financiera es posible (en vez de premiar a los banqueros los metieron en la carcel)

En octubre de 2008, tras la crisis financiera de EEUU, los tres mayores bancos islandeses declararon bancarrota. Fueron nacionalizados. Los valores en Bolsa se hundieron más de un 70%. La corona islandesa perdió la mitad de su valor. El país quedó en la quiebra.

Después de esto, en noviembre de 2008, Islandia pasó a ser el primer país occidental en recibir un préstamo (de 2.200 millones de dólares) del FMI desde 1976. Su deuda externa se convirtió entonces en nueve veces su PIB.

- IMF: Educación, Sanidad, Recursos, Independencia -

“Un enfermo terminal a merced del oxígeno del Fondo Monetario Internacional” –como dice Daniel Burgui en un artículo en Tiempo de hoy.

El “Zimbawe nórdico” según la periodista Iris Erlingsdottir.

Como se explica en corneta.org :

“El que se encargó de firmar esta odiosa deuda fue Davíð Oddsson posiblemente un cómplice de este plan de endeudamiento. Oddsson era el gobernador del Banco Central islandés desde 2005 y la persona que más tiempo estuvo tocando poder en la isla: fue primer ministro de 1991 a 2004, ministro de Exteriores y alcalde de Reikiavik durante casi diez años”.

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- Davíð Oddsson -

- Geir H. Haarde -

“Fue Davíð Oddsson quien más presión puso al primer ministro Geir Haarde, para pagar la deuda a la corona inglesa y holandesa con el préstamo del FMI, algo que en principio Haarde estaba de acuerdo. Y fue el primer ministro mismo junto a sus secuaces que aprovechando aquel momento de crisis iniciaron los trámites para ingresar a la Unión Europea, a pesar de que año tras año los sondeos indicaban que el pueblo islandés tenía menos interés que Irlanda en pertenecer a la UE.” .. “Se vendería al pueblo islandés la integración a Europa como la solución a la crisis. Los altos “jefes” de la UE estaban dispuestos a aceptarlos en un proceso rápido, pero tenían que pagar la deuda, o sea, quedar endeudados.”

Reino Unido y Holanda, a causa de la quiebra del banco Iceave, en el que muchos británicos y holandeses habían ingresado fondos, reclamaban al Gobierno islandés el reembolso de indemnizaciones, próximas a los 4.000 millones e euros.

El gobierno británico amenazó a Islandia con bloquear una eventual solicitud de ingreso en la Unión Europea (UE) si se negaban a ratificar una ley de indemnización de acreedores extranjeros.

Todos estos sucesos generaron protestas sin precedentes en la capital de esta nación sin ejército, donde no se producía una manifestación desde 1949 con motivo de la creación de la OTAN. La policía no sabía cómo gestionar la situación. Los manifestantes les regalaban flores en son de paz.



El primer ministro, Geir Haarde, bajo la enorme presión popular decidió llamar a un referendo para pagar la deuda, a lo que el pueblo dijo “NO”. El proyecto de su ingreso en la Unión Europea se estancó.

Inmediatamente se convocaron elecciones anticipadas en abril de 2009, de las que salió un gobierno de izquierda, por primera vez en Islandia, con la socialdemócrata Jóhanna Sigurðardóttir al frente del Ejecutivo.

Entre otras iniciativas se creó una Comisión de Investigación Especial del Parlamento para investigar la deuda de capitales de la corona inglesa y holandesa, y las condiciones del préstamo del FMI.

El informe de 2.000 páginas cita la evidencia de un posible abuso de información privilegiada por parte de los principales inversionistas islandeses. El reporte de la Comisión de Investigación Especial del Parlamento descubrió que personas informadas habían retirado su dinero sólo días antes de que los bancos quebraran.

“Los bancos privados fracasaron, el sistema regulador fracasó, los políticos fracasaron, la administración fracasó, los medios fracasaron y la ideología de un mercado libre y desregulado fracasó por completo” – JÓHANNA SIGURðARDÓTTIR, primera ministra de Islandia.

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- Jóhanna Sigurðardóttir -

“Con total impunidad, los bancos forzaron el sistema económico […] Los políticos reaccionaron al estilo de la política actual: sin reacción, intentando que no se notara demasiado y que, lo más importante, no les afectara a ellos.” Martí Manen.

“Figuras líderes de Islandia, incluyendo al ex primer ministro Geir Haarde, son culpables de “negligencia grave” en el colapso de los bancos más grandes del país en 2008, según indica un reporte presentado este lunes en Reikiavik tras año y medio de investigación.” –afirmaba en abril de 2010 un titular de BBC Mundo.

El ex primer ministro de Islandia, el conservador Geir Haarde, y el ex gobernador del Banco Central de ese país, David Oddsson (artífice de la desregulación financiera de los años 90), entre otros dirigentes, han sido acusados de “extrema negligencia” por su actuación antes y durante la quiebra y posterior nacionalización de los tres principales bancos islandeses en octubre de 2008, en el informe final de la comisión parlamentaria que ha investigado las causas y orígenes de esa crisis.

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- Haarde y Oddsson -

Según el texto del informe, en la primavera de 2008, antes de la crisis financiera estadounidense, Haarde y Oddsson ocultaron información al resto del Gobierno sobre las dificultades financieras de los tres grandes bancos islandeses.

En abril de 2008 se produjeron, al menos cinco reuniones entre el primer ministro, el ministro de Finanzas, el ministro de Asuntos Exteriores y los directores del Banco Central sobre la situación de las entidades bancarias y la economía. Ni el ministro de Banca ni el entonces gobernador del Banco Central, recibieron ni una sola información sobre esos encuentros, afirmó el presidente de la comisión de investigación, Pall Hreinsson.

Y año y medio después de la bancarrota de los principales bancos de Islandia, la policía ha empezado a detener a algunos de los principales banqueros, mientras otros antiguos cargos ejecutivos y propietarios se enfrentan a pleitos de dos mil millones de dólares.

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El gobierno de Sigurðardóttir ha convertido a Islandia en el primer país europeo que no premia a los banqueros sino que los mete presos; ya mandó arrestar a varios y ha pedido a la INTERPOL una orden de detención para muchos que se fugaron.

Strategumtrading.com

De El proyecto matriz  http://elproyectomatriz.wordpress.com/2010/08/16/islandia-%C2%BFr-evolucion/

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Video que nos envia el grupo yomebajodelsistema

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Trabajos de Escuela y Cuarta Camada

La Cuarta Camada de nivelacion:  los Trabajos de Escuela Comienzan en Agosto de 2010,  esta abierta para todo aquel que quiera empezar estos trabajos de acceso a lo Profundo.

Estos Trabajos se realizan siempre en los Parques de Estudio y Reflexión, por ejemplo en el caso de España el parque mas cercano es el Parque Toledo en Ocaña.

En estos momentos ya se cuenta con calendarios precisos sobre los trabajos en los Parques de esta cuarta camada de nivelación. estos calendarios son:

(Los que asistan a los Parques son quienes irán en la vía  de  la cuarta camada.)

Proceso de Nivelación

14 de agosto: primera reunion

11 de septiembre: segunda reunion

9 de octubre: tercera reunion y presentación de Las Cuatro Disciplinas

Proceso Disciplinario

16 de octubre: primera cuaterna

13 de noviembre: segunda cuaterna

11 de diciembre: tercera cuaterna

8 de enero de 2011: postulaciones e ingresos a Escuela

Las Disciplinas en la Escuela

26 Jul 2010 – 4 Comentarios

Las vías que hoy conocemos se apoyan en los descubrimientos que realizaron diferentes pueblos en un lapso no mayor a los siete mil años. Es tal la diversidad de fuentes fragmentarias que no se puede pretender abarcar todo el conocimiento y la práctica de acceso a lo Profundo. Nuestras Cuatro Disciplinas trabajan con la manipulación de objetos materiales externos (D. Material), con la energía psicofísica (D. Energética)4, con los objetos mentales (D. Mental) y con las formas mentales (D. Morfológica). Queda claro que esas Disciplinas no agotan otras posibles vías. (Descargar video Antecedentes de las Disciplinas)

 

La Disciplina Material se basa en los trabajos de taoistas y budistas chinos, así como de babilonios, alejandrinos, bizantinos, árabes y occidentales. A ese conjunto de trabajos en su continua transformación y deformación se lo conoció con el nombre de “Alquimia”. Hacia fines del S. XVIII, la Alquimia había declinado irremediablemente, pasando muchos de sus descubrimientos, procedimientos e instrumental, a manos de la Química naciente. (Mas información)

 

La Disciplina Energética busca sus raíces en el Asia Menor desde donde el orfismo y el dionisismo se propagaron hacia Creta y Grecia sufriendo importantes modificaciones hasta que fueron abolidos por el Cristianismo triunfante. También en algunas líneas sivaítas y del tantrismo, se pueden rescatar fragmentos de una experiencia extraordinariamente rica. (Mas información)

 

La Disciplina Mental encuentra en el budismo su mayor fuente de conocimiento. Para favorecer las distinciones entre actos y objetos mentales apela al lenguaje riguroso de alguna corriente filosófica contemporánea. (Mas información)

 

La Disciplina Morfológica reconoce antecedentes significativos en algunas corrientes de pensamiento pre-ático que florecieron bajo las influencia “orientales” de Egipto, Asia Menor y Mesopotamia, tal el caso de la escuela pitagórica. (Mas información)

 Las Disciplinas trabajan con rutinas que se repiten en cada momento de proceso (paso), hasta que el operador obtiene el registro indicado. Todo el proceso está convencionalmente organizado en doce pasos separados en tres cuaternas. Así como cada paso tiene una designación que aproxima a la idea del registro buscado, cada cuaterna señala un significativo cambio de etapa.

 
Así, las cuatro Disciplinas en la Escuela llevan al operador en la dirección de los espacios profundos. Concluido el proceso Disciplinario se está en condiciones de organizar una Ascesis despegada de pasos, cuaternas y rutinas; de construir el propio camino hacia lo Profundo, un camino para toda la vida.

 

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El Humanismo como Mística Social

El Partido Humanista Internacional aspira a ser mucho más que un partido político, porque la política actual se ha convertido en el reinado de la hipocresía, donde solamente nos encontramos con propuestas vacías y palabras gastadas.Y lo que pasa en la política también es consecuencia de lo que ocurre en una sociedad en la que predomina el individualismo y el materialismo, a través de los cuales se hace muy difícil poder avanzar hacia una sociedad más justa y solidaria.
Se hace necesario entonces una profunda transformación del ser humano y un verdadero cambio cultural, sobre los cuales se puedan construir las transformaciones sociales que para la mayoría resultan teóricamente obvias desde hace mucho tiempo, pero que en la práctica se han transformado en utopías inalcanzables.
Y ese cambio cultural, motorizado por una profunda transformación en el ser humano, se logrará cuando podamos tener la coherencia como eje de nuestro estilo de vida. Y coherencia significa por una parte tratar a los demás como queremos ser tratados, y simultáneamente pensar, sentir y actuar en la misma dirección.

Sala de Reflexión, Parques de Estudio y Reflexión - Toledo

Es por ese motivo que los militantes del Partido Humanista Internacional, no solamente impulsamos propuestas concretas en campos específicos, para producir transformaciones en el terreno de los derechos humanos, de la democracia, la economía y la ecología. No solamente luchamos contra todo tipo de discriminación y violencia promoviendo políticas superadoras, sino que por sobre todo, impulsamos una verdadera mística social que sea el verdadero motor de todos los cambios.
Y para trabajar por el cambio personal y social, para lograr que la coherencia se afiance como estilo de vida, se hace necesario contar con herramientas de capacitación y ámbitos adecuados, que nuestro partido quiere poner al alcance de todos sus miembros y simpatizantes.
Por tal razón, en la web del PHI está a disposición de todos los miembros el Manual de Formación Personal para los miembros del Movimiento Humanista, que contiene temas de estudio, retiros y seminarios de trabajo personal, pensados para hacerse en los Centros de Trabajo de los Parques de Estudio y Reflexión, por cuanto estos lugares, con sus espacios abiertos y la Sala, resultan inspiradores para la experiencia interna y el intercambio enriquecedor.

 

 

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La ‘banca islámica’ sin intereses, en auge

No tiene permitido cobrar ni pagar intereses, ya que el Islam prohíbe la usura
Estos bancos tampoco pueden financiar proyectos relacionados con el juego o el alcohol

Un empleado del Banco de Indonesia valida varios fajos de cheques

Un empleado del Banco de Indonesia valida varios fajos de cheques. (REUTER)

El auge en Indonesia de la llamada ‘banca sharia’ o banca islámica es imparable: se prevé que el sector crezca un 35% este año y cada vez son más los musulmanes deseosos de cumplir con los preceptos del Corán también en su economía.

En el país con mayor número de musulmanes del mundo, los bancos islámicos apenas existían hasta hace apenas cuatro años, pero desde que el Consejo de Ulemas de Indonesia emitió en 2003 una “fatwa” (decreto islámico) declarando los intereses bancarios un “beneficio ilegal”, el sector no ha hecho más que crecer.

Aunque el porcentaje de fondos que gestionan los bancos islámicos es aún mínimo, el Gobierno y el Banco de Indonesia miran con buenos ojos esta tendencia y han tomado medidas en los últimos años para dar un impulso al sector.

Los bancos islámicos no tienen permitido cobrar ni pagar intereses, ya que el Islam prohíbe la usura, y tampoco pueden financiar proyectos relacionados con el juego, armas de fuego o alcohol.

En los préstamos comerciales, los beneficios, o en su caso las pérdidas, son compartidos entre el banco y el cliente que presenta su proyecto para obtener financiación.

El director del departamento de “Banca Sharia” del Banco de Indonesia, Harisman Sidi, aseguró ayer en una conferencia celebrada en Medan (Sumatra) que “se prevé que la economía Sharia crezca este año un 35%, o incluso más”, aunque recalcó que, para ello, es fundamental que se expanda la red bancaria existente hasta ahora.

El banco central se ha comprometido a promover el desarrollo del sector y se ha marcado el objetivo de que la cuota de mercado de la banca islámica, que actualmente cuenta con tan sólo un 1,53% de los depósitos en instituciones financieras indonesias, alcance un 2,13% a finales de este año y un 5% en el 2008.

Cada vez son más las voces que piden al Gobierno que transfiera los fondos públicos destinados a la peregrinación a La Meca, los fondos de educación y los fondos de compañías estatales a los bancos islámicos.

De hecho, las autoridades de Yakarta ya se han comprometido a que a partir de este año los fondos destinados a la peregrinación o “Haj” se gestionen a través de estas entidades y también aprobaron reducir en dos tercios el capital requerido para establecer un banco islámico, de 330 millones de dólares a 110 millones.

El Gobierno también estudia la posibilidad de emitir este año por primera vez “Bonos Islámicos”, conocidos en el país como “Susuk”, que podrían venderse en el exterior para atraer a los grandes capitales generados por el petróleo en el Golfo Pérsico.

El vicepresidente indonesio, Jusuf Kalla, declaró esta semana que el sistema bancario acorde con la Sharia (ley islámica) es “el mejor sistema para crear bienestar y prosperidad para el pueblo, ya que está basado en el concepto de fraternidad”.

Agregó que mientras que los bancos tradicionales están basados en el principio de “el dinero llama al dinero”, los bancos islámicos buscan el bienestar del pueblo y se basan en un concepto de justicia por el que las pérdidas y los beneficios son compartidos.

“El principio de fraternidad ha hecho que el sistema de la Sharia se desarrolle más allá de las creencias religiosas: este sistema ya no es un monopolio del Islam y está siendo aplicado también por bancos no musulmanes, por ejemplo, en Londres”, indicó Kalla.

En la actualidad, Indonesia tiene 21 bancos, 40 aseguradoras, 7 compañías financieras y 18 fondos de inversión que cumplen con los preceptos islámicos y el pasado 2006 lograron atraer depósitos de cerca de 3.000 millones de dólares.

La carrera para atraer a clientes, islámicos o no, interesados en este concepto de banca la está ganando por el momento el Banco Niaga, que ha abierto siete “sucursales Sharia” y ofrece estos depósitos también en otras 43 de sus oficinas y a través de banca electrónica.
El director de la banca islámica de esta entidad, Ari Purwandono, declaró recientemente que el banco tiene como objetivo incrementar este año sus cuentas islámicas de las 3.000 actuales a 12.500 y remarcó que los fondos de inversión islámicos han estado entre los que más beneficios han dado del país el pasado ejercicio.

http://www.webislam.com/?idt=6701

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